9月4日，一篇题为《接受让座老人给我发红包—綦城亲历》的贴子引起网友热议。在重庆綦江，一位80多岁的老人代正兴坚持一年半给在公交车上让他座位的人赠送红包，红包里除了2元崭新的纸币外，还有一张印有感谢话语的自制卡片，卡片上印着：“你高风格让座和帮助，感谢您！綦江代正兴”。每次出门前，代老都会带上4个红包，红包里的2元钱，正是帮让座人出的乘车费。代老的想法是：“人家坐得好好的，要给你让座，我觉得心里过意不去，就想着怎么感谢一下人家。”一年半以来，代老已送出红包61个。

先不说代老退休前是一所学校的校长，仅从此事折射出的“让座者倡导一种文明，接受者嘉奖一份善举”，就足以感动你我。难怪年初该区老年协会总结会上，又出简报又予以表扬，绝大多数网友也不吝赞美之词，要向“红包老人”致敬。

由此联想到8月23日，杭州一位小伙子因为没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被连扇了5个耳光鼻血横流；8月26日，济南一位母亲因没人给她3岁的女儿让座竟抽一名男乘客一个耳光，并称“是替你妈妈教育你”。屡次三番现实版《搜索》的上演，使“让座”引发了一场全民道德大辩论，发人深思。

我国《公共交通车辆乘坐规则》中明确规定：老、弱、病、残、孕及怀抱小孩者优先上车，其他乘客应该主动给他们让座。杭州“公车掌掴门”事件的小伙子据说也是残疾，也属“弱、残”，不让座也说得过去，只是打人男子用野蛮和武力对待他人、处理问题，恰恰反映了整个社会中，人们不懂如何健康交往的一面，部分人身上带着的戾气，是社会的一种“痛”。野蛮的行为，是对社会秩序的践踏，对文明和理性的亵渎。“让座不言谢，不让座就打人”的事件在网络上引起的轩然大波，让人们重新审视了一遍道德观。

让座是文明礼仪、道德规范，是一种道德自觉，不可强求，更不能变相索取，让与不让，是个人的觉悟问题而并非义务。接受让座的态度，对文明行为和道德规范的褒奖起到至关重要的作用。我们倡导给老弱病残者让座，也不鼓励接受者给“红包”，但接受者如果认为让座是理所当然，以至一句简单的“谢谢”都不说，让座者则极易产生消极对抗情绪，久而久之形成社会情绪：我不让座又奈我何？反之，如果接受者认为这是一种善举值得致谢，让座者心里得到平衡，精神得到抚慰，好的行为将持之以恒。这将是一种良性循环，最终促进文明礼仪不断发展。

红包老人的行为，我们不鼓励、不支持，但至少说明了这是道德的一次回归。人人都怀着一种感恩的心态对待他人的付出和善举，这样的善举将会越来越多。